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圣像，称"不肯去观音"；到后梁贞明二年（916），在山上建"不肯去观音院"；宋神宗元丰三年（1080），王舜封使三韩还朝，奏闻观音灵异之事，神宗为题"宝陀"寺额，梅岑山终于被普陀洛迦山所取代。在此前后，东海诸国如高丽、日本、扶桑、阿黎、占城等国雄商巨舶，由此取道放洋，遇风涛、寇盗者，无不望山归命，以求安全。普陀山观音灵异之事不胫而走，传于海东，这是再自然不过之事。
不过，大多数学者认为，"...
王连胜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481083152.html
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苦轮。如此超世大孝，与地藏菩萨因地为光目女时，救度罪母事，足以媲美。正云楼所谓亲得离尘垢，子道方成就者也。至于菩萨于法界中，应化事迹，罄海墨而莫书。兹就香山菩萨灵异，凡余所闻见者，述之于后，以资观感云...聪明自误至此，悲夫!志此非彰其恶，冀作后鉴耳。
按 菩萨灵异事迹中，或为愈病；或为却敌；或为伐恶；或为逐匪；或因祈请，而消除毒害；或因祷雨，而沛降甘霖。虽曰拔苦与乐，乃菩萨之本愿，而党同伐异，难免...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/19205590023.html
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名‘短姑道头’。”
这自然是一个不必相信的灵异,不过你倘不是去研究普陀的地质,我劝你还是“姑妄听之”来得有趣些,不然你就没法去发觉普陀的意义所在了。
石级上去,是迎海而建的石坊一座,颇庞大...,所以在吃过了素斋,就和同来的这位和尚(他是报本堂的经理)闲谈这些普陀灵异圣迹之类,这种原是“姑妄听之”的,自然不必一一记下来了。
朝阳洞未见涌日
未去普陀之前,连日阴雨,生怕这次出游不能...
孔另境
|五明研究|
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唐朝时，北印度有一位佛陀波利，是罽宾国人。他怀着为教殉道的精神，到处探询灵异的胜迹。由于听说震旦（中原）有文殊大士的住处，特地长途跋涉，渡过流沙，要来礼拜参见。经过千山万水，到了仪凤元年才抵达中原。
到了五台山南边，阳岭的地方，放眼望去，但见林木参天，遍地名花异草。仰头五峰在望，心中感到非常的欣慰。于是五体投地的向着空中朝拜说：
——“如来灭度以后，许多大圣菩萨都潜伏不见...
五台山大圣竹林寺
|文殊菩萨|
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中是这样介绍他的：“幼学书画，少有灵异，无师自通。”这位法号普生、中国诗书画僧的法师，刚出了一本《大禅诗集》，很多读者拿着他的书来找他签名，只见他无一不应，签名时，姿势相当不凡，不是执着笔，而是抓过笔...
【佚名】
|修改|
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的人物。在相传唐贞观年间台州刺史闾邱胤撰写的《寒山子诗集传》，以及宋僧赞宁所著的《宋高僧传》中，都记述了他们的灵异事迹。在佛教传统中，寒山被视为有德高僧，是文殊菩萨的化身，拾得是普贤的化身，与弥陀化身...
【佚名】
|禅画|
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中国蒙山大佛在相当长的一段历史时期内，显得尤为光鲜灵异！
弘显八百余年，神奇的传说故事历久弥新
从佛教文化来说，隋唐时期，晋阳佛教文化颇盛，高僧云集，曾为中原重要佛教都市。早在佛教传入中国...
【佚名】
|石刻大佛|
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以至一直未能了此宏愿。后来因缘成熟，江西彭泽大居士许止净受印祖委托，广搜群籍，精心结撰，共成四卷《感应颂》。又因《金刚经》威神广大、灵异卓著、流通普遍、诵者众多，许止净居士遂依《感应颂》之例，撰成《...
朱光明
|佛学论文|因明|五明|
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如拇指，十余个聚生于树干，虽可食用而味不佳。
根据慧琳《一切经音义》卷八记载，昙花为祥瑞灵异之所感，是天花，为世间所无。如果如来下生，以大福德力故，才能感得此花出现。因为它希有难遇，佛经中以此花...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372445054.html
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请香”，老尼还在说寺里的灵异：“北边山上的柏树，佛家不打诳语……没有经过任何修饰，自然生成十二生肖，我佛寸土不可思议……”我一边听，一边看，心里却想的是唐孟郊的诗《游丹霞寺》： 松色不肯秋，玉性不可...
二月河
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102149358.html